Deux révolutions sinon rien !

La planète a longtemps été prodigue de ressources naturelles. L’être humain a atteint un impressionnant niveau de connaissances scientifiques et de réalisations techniques. Mais ce développement désordonné, source de profit immédiat pour une minorité, compromet maintenant l’avenir des
générations futures. Le capitalisme est en train de programmer le désastre qui accablera nos petits-enfants. Alors que beaucoup ne soupçonnent encore, ni la nature profonde, ni l’ampleur du "développement", cette notion touche déjà à sa fin.

C’est en effet sur ses ruines que certains envisagent de
construire une "autre" société. La convergence entre les
nombreux problèmes (économiques, sociaux, écologiques,
culturels, politiques) qui se posent depuis plusieurs décennies a conduit à la naissance d’un courant de pensée qui privilégie la critique de cette notion de développement. Mais, aujourd’hui, de nombreux théoriciens de la "décroissance" abordent la question de la "sortie" du développement en passant sous silence la nécessité d’en finir avec le capitalisme.

Pourtant, le capitalisme, voué à une croissance continue, est un mouvement historiquement suicidaire qui entraînera
inexorablement l’humanité dans sa chute. Pour survivre ou se
développer, celui-ci ne peut échapper à la croissance. Cela
implique qu’il est impossible de réguler ce système. Ce qui
exclut d’emblée tout stratégie de décroissance réformiste.

Cependant la seule élimination du capitalisme ne saurait
suffire, car l’Etat peut très bien mettre en place une
conception centralisée de la production d’énergies "propre".
L’Etat, selon ses thuriféraires, est supposé être garant de "l’intérêt général". Or le système politique et économique
actuel est à la fois autoritaire et inégalitaire. L’Etat défend donc en réalité les intérêts de ceux qui possèdent, et de ceux qui dirigent politiquement la société. Pour vivre libres, les individus socialement organisés devront également le faire disparaître.

La dépendance qui nous lie à la nature est aussi fondamentale
que le "contrat social". La conscience révolutionnaire est
donc nécessairement à la convergence de la conscience politique et de la conscience écologique. Il s’agit ici d’accomplir une double révolution.

Si la perspective révolutionnaire paraît lointaine, il n’en
reste pas moins qu’elle constitue la seule solution à l’impasse du capitalisme. En effet, seule une société égalitaire, ou les individus décideraient collectivement de ce qu’ils souhaitent en faire, pourrait préserver les chances des générations futures de vivre décemment. Les politiciens et les hommes d’affaires n’ont que le pouvoir qu’on veut bien leur accorder. Alors ne leur accordons plus rien !

Union Régionale Sud de la Fédération anarchist